这句话出自《荀子·天论》，原文为“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”其意是说，自然界的发展变化有着自身的规律，这种规律不会因为圣贤如尧的存在而改变，也不会因暴君如桀的出现而消失。这句古语蕴含着深刻的哲学思想，揭示了一个普遍存在的道理——世间万物的运行遵循一定的客观法则。

从哲学的角度来看，这句话体现了中国古代朴素唯物主义的思想精髓。它强调自然界的运行具有独立性和必然性，与人的意志无关。无论是贤明之君还是昏庸之主，都无法左右自然规律的本质。这种观点反对将人类的主观愿望或行为强加于自然之上，主张顺应自然、尊重规律，而非妄图改变或操控自然。

进一步分析，这句话还反映了人与自然的关系问题。在中国古代哲学中，“天”不仅是自然界本身，更是一种抽象意义上的道德秩序和社会准则的象征。因此，“天行有常”不仅适用于自然现象，也延伸至社会领域。它提醒人们，在面对复杂的社会矛盾和历史变迁时，应以理性和冷静的态度去认识事物发展的内在逻辑，避免盲目干预或逆流而动。

此外，这句话也暗含了一种辩证思维。虽然自然界遵循固定的规律，但人类可以通过观察和学习这些规律来趋利避害。例如，古人通过研究四季更替、天文地理等自然现象，总结出农业生产的经验，从而实现了人与自然的和谐共处。这种智慧在现代社会依然具有重要的启示意义。

综上所述，“天行有常，不为尧存，不为桀亡”这一命题揭示了关于自然规律的哲学理论，即自然界的存在和发展具有客观性和独立性。同时，它倡导了一种顺应自然、尊重规律的生活态度，并鼓励人们以科学的方法探索未知世界。这种思想不仅是中国传统文化的重要组成部分，也为现代人提供了宝贵的思考维度。