首先，从时间维度来看，佛教认为宇宙经历成住坏空的循环，每一周期都有无数个世界诞生与毁灭，在每个世界中都有一位或多位佛陀出现，教导众生解脱之道。例如，《法华经》中提到“十方三世佛”，即东方、西方、南方、北方等十个方向以及过去、现在、未来三个时间阶段中的所有佛陀。这种表述强调了佛陀数量的无限性。
其次，在空间维度上，佛教还描述了诸多不同世界的存在，如极乐世界阿弥陀佛、兜率天弥勒菩萨即将成为的未来佛等。每一个这样的世界都有其对应的佛陀主持教化。
再者，关于具体数字方面，《华严经》中曾提及“百万亿那由他劫”，意指无法以普通计量单位来计算的时间长度内会有众多佛陀相继出世。而在密宗经典里，则进一步阐述了五方佛（中央毗卢遮那佛、东方不动佛、南方宝生佛、西方阿閦佛、北方不空成就佛）的概念，象征着智慧与慈悲的不同面向。
值得注意的是，“佛”的定义不仅限于历史人物或神话形象，它更是一种觉悟状态的象征。因此，每一个达到圆满觉悟的人都可以被称为“佛”。从这个意义上讲，佛教鼓励每个人都具备成佛的可能性。
综上所述，佛教中的“佛”是一个极其广泛且深奥的概念，其数量难以确切量化，但可以肯定的是，它们共同构成了佛教信仰体系中不可或缺的一部分。通过学习和理解这些关于“佛”的教义，人们能够更好地认识自我，并追求内心的平静与解脱。
