在中华文化的诗词歌赋中，“卿”字常常出现，其含义丰富而多变。它既可以是名词，也可以是代词，甚至是一种表达情感的特殊称谓。那么，在“不负卿”的语境下，“卿”究竟指代的是女性还是更广义上的某个人呢？这个问题其实并没有一个绝对的答案，而是需要结合具体的语境和文化背景来解读。

首先，“卿”作为古代汉语中的常用词汇，最早出现在《诗经》等经典文献中。它原本是一个尊称，用来称呼对方，类似于现代汉语中的“您”。然而，随着时间的发展，“卿”逐渐被赋予了更多的情感色彩，尤其是在唐宋诗词中，“卿”常用于表达深情厚谊或男女之间细腻的情感交流。例如，杜甫的诗句“卿云烂兮，纠缦缦兮”，这里的“卿云”描绘了一种祥瑞之象，显然并非特指某一性别。

其次，在一些文学作品或历史记载中，“卿”确实被广泛用作对女性的敬称。例如，《红楼梦》中贾宝玉对林黛玉称“卿”，这里的“卿”无疑是对黛玉的一种亲昵且尊敬的称呼。这种用法强调了“卿”所蕴含的温柔与亲密感，使读者能够感受到一种跨越性别的普遍情感联系。

最后，从语言学的角度来看，“卿”之所以能够成为一种具有象征意义的词汇，正是因为它超越了性别界限，成为一种情感表达的方式。无论男女，“卿”都可以用来传递爱意、敬意或思念之情。因此，“不负卿”的“卿”并不局限于指代女性，而是可以涵盖所有值得珍惜的人或事物。

综上所述，“不负卿”的“卿”是否专指女性，取决于具体的文化背景和个人的理解方式。无论如何，这一词语都承载着深厚的文化底蕴和丰富的情感内涵，值得我们细细品味与思考。