首先，“夫人”这一称呼并非随意赋予，而是有着严格的社会等级和礼法规范。在封建社会里，“夫人”通常用于指代已婚女性中的贵族阶层或有较高社会地位者。尤氏虽然嫁入了宁国府这样一个显赫家族，但她出身寒门，父亲尤老爹仅是普通商人，因此即便成为荣国府的一员，也难以跻身真正的上层社会。加之她在家中排行第二，并未承担起正室的责任，所以未能获得“夫人”的正式头衔。

其次，《红楼梦》通过对人物关系的精心构建展现了复杂的人际网络。尤氏虽为宁国府儿媳，但她的身份定位始终处于边缘地带。一方面，她需要面对贾母等长辈对儿媳的要求；另一方面，又不得不应付王熙凤等人复杂的妯娌关系。在这种多重压力之下，她既无法享受传统意义上的家庭权威，也无法得到应有的尊重。这种尴尬处境使得她始终未能享受到“夫人”这一荣誉性称号所带来的心理慰藉。

再者，曹雪芹通过塑造尤氏这一形象表达了对传统伦理道德体系下女性命运的深刻思考。尤氏尽管出身卑微却依然努力融入大家庭之中，然而无论她如何付出都难以改变自己低人一等的地位。这不仅是个人悲剧，更是整个封建礼教制度下无数普通妇女共同面临的困境。因此，作者借由尤氏没有被称为“夫人”的细节，隐晦地批判了当时社会对于女性价值认定的标准过于单一且缺乏公平性。

综上所述，《红楼梦》中尤氏之所以没有被称作“尤夫人”，不仅仅是因为她个人身份背景的原因，更反映了封建礼教对女性地位限制以及作者对于这一问题的关注与反思。通过对这一细节的分析，我们能够更加深入地理解这部伟大作品所蕴含的思想深度及其对后世产生的深远影响。